A fost o zi plina de vizionari de filme, discutii pe marginea lor, paneluri referitoare la fenomenul migratiei. Ca nota comuna a personajelor din filme care au fost analizate apoi in discutii, se remarca prezenta mereu a granitei, „the border”, dintre diferite stari, situatii: speranta / lipsa de speranta, viata / lipsa de viata, siguranta / nesiguranta, optimism / depresie, iubire / ura, realitate externa / inconstient, dorinte, pulsiuni, etc.

Voi puncta pe scurt ce am vazut eu si ma voi opri mai mult la filmul romanesc care a fost prezentat.

Dimineata am vazut un film finlandez, Steam of life, despre diferite povesti de viata povestite de diferite personaje intr-un loc caracteristic zonei – si anume la sauna. Aburii saunei, aburii vietii si ce ramane apoi din toate astea. De remarcat ca toate personajele erau barbati, unii care vorbeau, altii care ascultau, dar toti aveau acces la emotii si puteau astfel sa fie cu adevarat impreuna, sa se simta intelesi unul de celalalt si sa diminueze singuratatea pe care ti-o da suferinta.

Apoi am participat la un panel despre „Myth, fairy tale and film”. Au fost analizate doua filme, Orphée (1950) de Jean Cocteau si The Red Shoes (1948) de Michael Powell. De remarcat paralela facuta intre The Red Shoes si The Black Swan, ultimul fiind mai degraba o imitatie nereusita a primului.

Mai tarziu am vazut un film croat, Buick Riviera, despre un barbat musulman din Sarajevo care a emigrat in SUA si se lupta cu depresia si dificultatea de a face doliul unei traume istorice colective.

Dupa acest film si discutia pe marginea lui a urmat filmul romanesc Stuck on Christmas / Captivi de Craciun de Iulia Rugina. Filmul este scurt, are 38 de minute, si este povestea a patru tineri, doua femei si doi barbati care asteapta un tren inzapezit pe undeva, care nu mai vine. Filmul a placut tuturor, au fost multi in sala, iar discutiile de dupa au fost foarte animate si interesante. Iulia Rugina, o tanara regizoare de 28 ani a prezentat intr-o maniera vie si autentica demersurile, intamplarile care au facut ca acest film sa existe. Moderator al discutiei a fost Laura Manu, psihoterapeut la Londra, iar discutant – Helen Taylor Robinson, psihanalist londonez care a fost placut surprinsa de entuziasmul si optimismul tinerei regizoare. Discutiile s-au axat pe cele intamplate in film si pe legatura dintre lunga asteptare a unui tren care nu mai vine si societatea romaneasca, perioada Ceausescu, specificul societatilor comuniste etc. Pentru ca la un moment dat am simtit ca se intra cumva prea in intuneric si intr-o infundatura, am intervenit si am sustinut optimismul si entuziasmul Iuliei spunand ceva de genul:

Ma numesc Georgiana Dobrescu si sunt psihanalist din Romania. Inteleg mesajul filmului in aceasta nota: da, exista o lunga asteptare, dar pana la urma ceva bun se intampla. Vreau sa fac o paralela intre asteptarea din film si evolutia Societatii Romane de Psihanaliza. Dupa o lunga asteptare, dupa 20 ani, SRP a devenit din Study Group – Societate Provizorie. Da, poti astepta mult, dar cu energie, dorinta si vointa ceva bun se intampla. Zilele trecute a avut loc la Bucuresti Conferinta Internationala de Psihanaliza, iar toti invitatii straini au sosit la timp cu trenul…

si asa mai departe am continuat. Cumva am schimbat perspectiva discutiei, din ceva quite depresed and dark intr-o lumina buna, in care noi sa fim vazuti. Si chiar am fost vazuti, multi analisti fiind interesati de activitatea noastra.

Anyway, a fost o experienta interesanta pentru grupul romanesc. Si, by the way, am aflat cine este Magda Stroe, lucreaza la Institutul Roman de la Londra si este o persoana foarte draguta.

Seara tarziu am vazut Mine Own Executioner, dar despre el si altele maine.

N. red.: Pentru o discutie „romaneasca” despre filmul Captivi de Craciun, la care va fi prezenta si regizoarea Iulia Rugina si, speram, si psihanalista Georgiana Dobrescu, precum si critici renumiti de film, va invitam sambata, 19 noiembrie, de la ora 17, la sedinta publica de interpretare a Asociatiei Interdisciplinare de Psihanaliza Aplicata, care se va desfasura la Libraria Carturesti de la Institutul Francez din Bucuresti. Intrarea este libera, comentariile si asociatiile libere – binevenite.