• Despre
  • Autori
  • Parteneri
  • Scrie la noi
  • Promovează
  • Newsletter
  • Contact
Sustine Gradiva
Cafe Gradiva
Terapeuti
Urmariti-ne pe WhatsApp
  • Prima pagină
  • Ştiri
  • Evenimente
  • Psi
    • Psihoterapie
    • Psihanaliză
    • Psihiatrie
    • Psihologie
  • Cultură
  • Societate
  • Podcast
No Result
View All Result
Terapeuti
Urmariti-ne pe WhatsApp
No Result
View All Result
Cafe Gradiva
No Result
View All Result
Urmariti-ne pe WhatsApp
Home Psi Psihanaliză

Maelström: un alt scenariu psihanalitic

Filmul „Maelström” schiţează un caz oedipeic pur.

Marin Marian-Bălaşa by Marin Marian-Bălaşa
in Psihanaliză, Psi
Maelström, un film despre Oedip şi inconştient

Maelström, un film despre Oedip şi inconştient

În canadianul Maelström (film din 2000, r. Denis Villeneuve, tradus pe românește drept Tumultul, iar în 2022 redat pe canale TV de mai multe ori), apa învolburată și peștii care mor crud (în zbateri agonice, hăcuire, storcire) sunt semn și simbol destinal. Povestitor e un fel de somn foarte grotesc și baban, descăpățânarea lui se repetă într-o catacombă mizerabilă și înfiorătoare, sub satârul unui umanoid mai îngrozitor decât orice neanderthalian, trol sau căpcăun gigant. Înțelepciunea acvaticului de nămol, acest Inconștient Absolut sau Zeu abisal / infernal, este desăvârșită; doar că-n final, exact când să ne dezvăluie (nouă, mamiferelor superioare dotate cu știință și conștiință) sensul vieții, Marele Măcelar al Universului îi retează iar țeasta. Orișicum, tot ce e subtext și leitmotiv aici ține clar de inconștient, atavism, instinct, sine și eu freudian.

Învârtejitul sau tumultosul curent oceanic care dă numele filmului, maelström, constituie un fenomen tipic friguroasei mări a nord-vestului scandinav. Bătrânul care, pe moderna stradă canadiană, moare lovit de-un automobil, provine chiar din zona respectivă, lucrează cu vietăți acvatice și fructe de mare, într-un colectiv pentru care prepararea și furnizarea de bestii marine e profesie nu doar comercial riguroasă, ci și de mitologii sau fantasme subacvale nemilostive. Blestemele colegilor săi la adresa șoferului necunoscut sunt de un îngrozitor barbar, tipic măcelăriilor. La rându-i, fiul decedatului este scafandru de adâncime, iar tânăra care-i ucisese accidental părintele încercase mai apoi să se sinucidă, aruncându-se pe sine cu mașină cu tot într-o apă mare și neagră. Una la fel de întunecoasă precum abisul vâltorilor de ocean și ca peștele-povestitor capturat în catacomba subpământească. Iar în final, tot pe vâna maelströmului nordic va merge cuplul tinerilor protagoniști, tot în apele de care fugise tatăl bărbatului urmând a sfârși cenușa aceluia. Așadar fondul întregii probleme (pentru necunoscători: „dramă psihologică”) e de plasat, căutat sau relevat acolo, în contorsionările tulburi și tulburate ale inconștientului absolut.

>> Proiecționistul, încă un Oedip literal

Din vorbe și gesturi se înțelege că bărbatul cel tânăr nu prea avea o legătură afectuoasă sau măcar sociabilă cu tatăl său. De înțeles, din moment ce mama îi murise înecată încă de când el avea doar 3 ani. Așadar caz oedipeic pur: pe de-o parte bărbatul fiind lipsit repede de primul și marele său obiect de atașare și dezir erotic, pe de-alta continuase de atunci și pe veci să-și urască sau invidieze și substituie tatăl.

Citiţi despre

Copilul, corporalitate şi limbaj al dorinței părinților

Prevenţia suicidului la vârsta înaintată

„Profesie de ajutor” sau psihoterapie?

Povestea e complicată, adică completată și desfășurată ingenios prin rolul ambivalent pe care-l face Femeia, tânăra care într-o mare degringoladă a vieții personale și după un plonjon în alcool îl accidentează mortal pe bătrân. După eșuata tentativă de suicid subacval remușcările o conduc până la casa funerară unde va fi ajuns decedatul; unde se-ntâmplă să fie întâlnită chiar de către fiul care tocmai ridica cenușa. Deși încearcă să fugă, ceva ca o sub-conștiință (din fund / fundal de sine, oarecum sinapsat cu un fel de supraeu difuz, lichefiat sau turmentat în aceeași substanță a unui subconștient vag-obscur), o obligă să revină și să rămână fizic pe lângă tânăr. Și sfârșind în apartamentul acestuia, ajutându-l la sortat, aruncat aproape tot și păstrat mai nimic din obiectele rămase drept moștenire. Cei doi se despart dimineața, însă femeia aleargă iarăși pe urma lui, reținându-l de la îmbarcarea în avion tocmai prin irezistibila-i ofertă de sex. Pentru tânărul bărbat nu doar copulația înseamnă îndrăgostire perfectă, ci și știrea că avionul pe care-l abandonase căzuse lăsând în urmă zero supraviețuitori. Context în care amorul bărbatului devine și senzație a nașterii / renașterii sau învierii, numindu-și iubita înger protector, salvator. Experiența e de fapt aceea a regăsirii Obiectului de Dezir suprem, așadar propria mamă protectivă. După mărturisirea inaudibilă (în ureche) a femeii ce-l eliberase de distanta tiranie paternă, răvășitul și contrariatul Oedip modern disperă, își pierde cumpătul și azvârle cenușa tatălui peste trupul și patul feminin. După clipa de spaimă, urmează reintrarea femeii în rolul de pragmatism pedant al operatoarei de tanatism și de naștere. Culege cenușa de pe cearceafuri cu aspiratorul, deversând-o din ventrul de pungă al aparatului iarăși în cutia funebră. Și împreună vor naviga pe înspumatele ape reci ale matricealei (subconștientei) coaste norvegiene, pentru a arunca respectiva cenunșă în abisul atavic al oceanului turbulent, dur.

Subscrieţi la Cafe Gradiva

Primiţi în flux sau email evenimentele, ideile şi interpretările cu sens.

Urmăriţi-ne pe WhatsApp

Abonaţi-vă la Newsletter

Maelström, un film de Denis Villeneuve (2000)

>> Anti-Oedip sau producţia unor forme noi de dorinţă

Din toată narațiunea (desfășurare a Realului) din Maelström, cel mai „șifonat” iese supraeul. Căci tot ce apare drept conștientizare, impunere sau teroare a acestuia (dorința femeii de compensare sau autopepedepsire și redempțiune, declarația bărbatului că-și va răzbuna distantul tată), se adeverește iluzoriu, inutil, așadar ridicol. Cu-atât mai mult cu cât actele performate în aparentul siaj al supraeului sunt ratate, se răstoarnă în opusul lor, atingând un efect pozitiv, vitalist, exuberant chiar.

De fapt, în filmul Maelström inteligenta variaționalizare a mitului / arhetipului oedipeic, ca și a elementarei scheme freudiene constă în sacadări biografice și în transferuri. Exact ca în visul suprarealist, cel mereu depășit de viața reală. Femeia care îl ucide cu totul accidental / întâmplător pe tatăl scafandrului Oedip (Hamlet pentru doar o secundă), va deveni / se va adeveri îngerul-mamă, iubirea și nunta acestuia din urmă, desăvârșind regăsirea omului / bărbatului în originara-i mumă.

Maelström de Denis Villeneuve (2000)

Încă un element de (neo-)dramă antică și totodată de funambulesc fantastic, personaj demn de orice Artă de a Muri sau Carte a Morților de pe mapamondul înțelept, este reinventat și inserat în film sub forma unui anonim care, „întâmplător”, în momente și locuri diferite, ascultă separat confesiunea ambilor protagoniști. La întrebarea femeii tanatice ce să facă (să se denunțe la poliție pentru a-și liniști sufletul?), insul cu chip de aproape mască funestă îi sugerează că viața rămasă nu merită irosită și că secretul trebuie dus în mormânt. Pentru ca la confesiunea bărbatului Oedip-salvat (ce să facă cu iubirea asta, cum să-și uite toastul în care-a promis că va ucide pe omorâtorul tatălui său, dar mai ales cum să desfidă chiar dorința și cererea femeii de a fi ucisă?), anonimul să răspundă și să dispară tot într-un mod similar. Mesager kairotic al Zoei și Gaiei (alias pragmatismul vieții biotic-organice), individul nu zice despre orice fel de „rest” că ar fi (sau poate fi) tăcere, ci că merită (tratat cu) tăcere. Cu alte cuvinte, soluția psihanalizei și a terapiilor: liniștea sufletească sau însănătoșirea stă în castrarea eului.

Cât despre de peștiocul-somn al Inconștientului atotștiutor, acesta apucase să rostească destul de multe texte, fraze mai mult sau mai puțin banale (ca orice Narator). Precum: „cine ucide va fi ucis”, deși sentința va fi transformată, la lectura manticii omenești, în simplistul „(cel vinovat) va muri”. Dar și că: „pescarii norvegieni prind peștele punând muzică; eu am fost capturat pe Grieg” – va fi zis, măcar așa adeverind un adevăr adevărat, mult prea rar intuibil. Pe care țin să-l subliniez, deoarece (din nefericire) majoritatea lumii încă reduce rolul muzicii la emoție, la discursivizări emoțional-volitive lipsite de „obiect”. Aici măcar, fraza aparent metaforică afirmă / confirmă rolul muzicii de a (sur)prinde, transcrie, expune sau manipula Inconștientul însuși. În rest, în acest film-viață tot ce se întâmplă are cu totul alt sens (ascuns conștienței), tot ce se spune aparent conștient și sincer fiind fals. Plus detaliul că prietenii reali ți-s perfect inutili, rudele și mai și, doar Străinul (dat fiind că Acesta e mai accesibil Inconștientului) putându-te ajuta.

>> René Girard despre complexul lui Oedip

Şi pentru că tot sunteţi aici…

...va solicităm sprijinul, dragă cititoare, dragă cititorule. Audiența noastră a crescut foarte mult, cu deosebire în ultima vreme. Cafe Gradiva - Cultură, societate, psihoterapie este o publicație online unică, din câte cunoaștem, prin profil editorial, format și continuitate. Din 2007, am publicat mii de articole, eseuri, interviuri, știri, corespondențe și transmisiuni de la evenimente locale, naționale și internaționale, recenzii și cronici, anchete, sinteze și dosare, pictoriale, sondaje, opinii și comentarii - scrise, video, audio și grafice, de psihanaliză și psihoterapie de varii orientări, de psihiatrie, psihologie și dezvoltare personală, dar și sociale, educaţionale şi comunitare, pentru drepturile omului şi nediscriminare, culturale, literare și artistice, istorice și filosofice. Realizarea lor a presupus, cale de mulți ani, o muncă enormă, uneori „la foc continuu” ori „în direct”, consacrând nopți, weekend-uri și vacanțe. Au fost necesare felurite resurse, implicare și bani, toate în regim de voluntariat.

Faptul că ne citiți și că reveniți mereu ne încurajează și ne arată că suntem pe drumul bun. Ca publicație de tip magazin independentă editorial, nefinanţată, apărând într-o piață media vastă și cu mari resurse, avem nevoie de susținerea dv. pentru a face mai departe jurnalism psi de calitate. Fiecare contribuție de la dv., mai mare sau mai mică, este foarte importantă pentru a putea continua.
 Susţineţi Cafe Gradiva cu 1 euro sau mai mult - durează doar un minut. Vă mulţumim! 

Marin Marian-Bălaşa

Marin Marian-Bălaşa

este muzicolog și scriitor, doctor în filosofie, pasionat de psihologie.

Citiţi şi

Radu Clit: Contradictie si evolutie in definirea perioadei de latenta
Cafe Gradiva

Radu Clit: Contradictie si evolutie in definirea perioadei de latenta

by Cafe Gradiva
8 octombrie 2020
Off with Their Heads!
Cafe Gradiva

Off with Their Heads!

by Cafe Gradiva
8 octombrie 2020
Despre culpă şi sensul sacrului cu Françoise Dolto
Cafe Gradiva

Despre culpă şi sensul sacrului cu Françoise Dolto

by Cafe Gradiva
3 ianuarie 2022
Load More
Next Post
Terapia bolii Alzheimer

Terapia bolii Alzheimer, o nouă speranță

Comments 1

  1. sorin says:
    2 ani ago

    Imbinarea gandirii artistului cu psihanaliza ( atat cat intelege el din ea ) rezulta un fel de vorbarie goala, forma fara fond, nimic practic, nimic, util.

    Articolul nu face nici doi bani. Cred ca ar trebui sa-l citeasca autorul din nou si sa ne intrebe, de mai multe ori: oare ce am reusit sa transmit eu cititorilor mei?

    Critica mea este utila pt ca cei care vor citi acest articol, sper sa aiba rabdare sa il citeasca pana la capat, vor ramane sigur cu o parere bizara fata de psihanalaliza, ca ceva ciudat, asa cum e si articolul acesta, dar nu e deloc asa, psihanaliza e practica si trateaza, e utila si activa, nu ca acest articol, o diaree de cuvinte din care nu intelegi nimic.

    Răspunde

Lasă un răspuns Anulează răspunsul

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Sunt de acord cu Termeni şi condiţii şi Acord de confidenţialitate.

Promovaţi-vă evenimentele la Cafe Gradiva! Promovaţi-vă evenimentele la Cafe Gradiva! Promovaţi-vă evenimentele la Cafe Gradiva!

Ca la carte

Gustave Le Bon despre religiozitatea multimilor
Cafe Gradiva

Gustave Le Bon despre religiozitatea multimilor

1 mai 2025
Aşa nu! 101 greşeli în psihoterapie
Cafe Gradiva

Aşa nu! 101 greşeli în psihoterapie

8 octombrie 2020

Terapeuţi

psihoterapeut Teodora Dobrescu în Bucureşti

Psihoterapeut Teodora Dobrescu în Bucureşti, sector 3

25 aprilie 2025
Psihoterapeut Alexa Bîtfoi în Bucureşti

Psihoterapeut Alexa Bîtfoi în Bucureşti, sector 4

11 august 2024
Psihoterapeut Dorin Bîtfoi în Bucureşti

Psihoterapeut Dorin Bîtfoi în Bucureşti, sector 4

26 martie 2025
Psihoterapeut Alina Neagoe în Constanţa

Psihoterapeut Alina Neagoe în Constanţa, Traian 70

28 mai 2023
psihoterapeut Gabriela Tudor Popescu în Braşov

Psihoterapeut Gabriela Tudor Popescu în Braşov, Carpaţilor 13

28 mai 2023
Cafe Gradiva - Psihoterapie, psihanaliza, psihiatrie, psihologie

Cafe Gradiva - Cultură, societate, psihoterapie este o revistă magazin online de psihoterapie, psihanaliză, psihologie şi psihiatrie, cu interese în sfera culturală şi artistică, socială, educaţională şi comunitară.

Urmăreşte-ne

Caută terapeut

Psihologi | Braşov | Bucureşti | Sector 4 | Constanţa | Psihoterapeuţi | Braşov | Bucureşti | Sector 3 | Sector 4 | Constanţa | Psihoterapeuţi psihanalişti | Bucureşti | Sector 4 | Constanţa

Psihologi online | Skype | WhatsApp | Zoom | Psihologi la telefon | Psihoterapeuţi online | Skype | WhatsApp | Zoom | Psihoterapeuţi la telefon | Psihoterapeuţi psihanalişti online | Skype | WhatsApp | Zoom | Psihoterapeuţi psihanalişti la telefon

Primeşte Cafe Gradiva pe email

  • Despre
  • Autori
  • Termeni şi condiţii
  • Acord de confidenţialitate
  • Cookies
  • Contact

© 2020 Cafe Gradiva - Pshanaliza, psihoterapie, psihiatrie, psihologie.

No Result
View All Result
  • Ştiri
  • Evenimente
  • Gradiva Podcast
  • Cauta terapeut
  • Terapeut? Înscrie-te!
  • Scrie la noi
  • Promovează
  • Newsletter
  • Contact

© 2020 Cafe Gradiva - Pshanaliza, psihoterapie, psihiatrie, psihologie.

Utilizăm module cookie pentru a vă asigura că beneficiați de cea mai bună experiență pe site-ul nostru. Mai mult aici.
×